الحر العاملي

98

هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع )

الآية : « ولَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ » ( 1 ) إلى قوله : « والله عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ » ( 1 ) ، آمنه اللَّه من كلّ سبع ضارّ ، ومن كلّ لصّ عاد ، ( ومن كلّ ذات حمة ) ( 1 ) . [ 572 ] وقال عليه السّلام : من أراد أن تطوى له الأرض ، فليتّخذ النقد من العصا ، والنقد : عصا لوز مرّ . [ 573 ] وقال عليه السّلام : حمل العصا ينفي ( 1 ) الفقر ، ولا يجاوره شيطان ( 1 ) . [ 574 ] وقال عليه السّلام : تعصّوا فإنّها من سنن إخواني النبيّين ، وكانت بنو إسرائيل الصغار والكبار يمشون على العصا ، حتّى لا يختالوا في مشيهم . 3 - الصلاة والدعاء عنده . [ 575 ] قال عليه السّلام : ما استخلف رجل على أهله بخلافة أفضل من ركعتين يركعهما إذا أراد الخروج إلى سفر ويقول : اللهمّ إنّي أستودعك نفسي ، وأهلي ، ومالي ، وذرّيتي ، ودنياي ( 1 ) وآخرتي ، وأمانتي ، وخاتمة عملي ، فما قال ذلك أحد إلَّا أعطاه اللَّه ما سأل . [ 576 ] وروي : أربع ركعات . 4 - الذكر ، والدعاء ، والتلاوة عند إرادة السفر وفي أثنائه . [ 577 ] قال أبو الحسن عليه السّلام : لو أنّ ( 1 ) الرجل منكم إذا أراد سفرا قام على

--> ( 1 ) القصص : 22 . ( 1 ) القصص : 28 . ( 1 ) ليس في ش ، وفي الأصل : حمية ، والحمة : السمّ وتطلق على إبرة العقرب للمجاورة لأنّ السمّ يخرج منها ( المجمع : حمم ) . [ 572 ] الوسائل 8 : 274 / 2 . [ 573 ] الوسائل 8 : 275 / 1 . ( 1 ) أثبتناه من م والوسائل ، وفي الأصل ورض : لينفي . ( 1 ) سقط هذا الحديث من ش . [ 574 ] الوسائل 8 : 275 / 2 . [ 575 ] الوسائل 8 : 275 / 1 . ( 1 ) م : وما لي وديني ودنياي . [ 576 ] الوسائل 8 : 276 / 3 . [ 577 ] الوسائل 8 : 277 / 1 . ( 1 ) ش : لو كان .